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Detenidos en Argelia nueve directivos del CMA

lunes, 3 de agosto de 2009


La reunión del Consejo Federal del Congreso Mundial Amazigh prevista para los días 1 y 2 de agosto en la ciudad argelina de Tizi Wezzu (región de Cabilia), ha sido prohibida por el estado argelino. Al celebrarse una rueda de prensa informativa, los dirigentes fueron detenidos.
Entre los detenidos se encuentran el Sr. Lounes Belkacem, presidente del Congreso Mundial Amazigh, el Sr. Khalid Zerrari, vicepresidente del CMA por Marruecos y otros siete miembros del Consejo Federal.
Los representantes canarios del CMA, entre ellos militantes de la organización juvenil Azarug,  tenían previsto asistir a dicha reunión del Consejo Federal del CMA, no pudieron acudir debido al boicot burocrático del Consulado argelino en la capital española.
Ante esta situación queda en evidencia una vez más la represión sitemática del estado argelino al movimiento amazigh. Estos hechos forman parte de las deficiencias democráticas vigentes en Argelia, que ya han sido denunciadas internacionalmente ante lasNaciones Unidas por el Congreso Mundial Amazigh, sobre todo en lo que concierne a los Derechos Humanos. Azarug, como organización perteneciente al Congreso Mundial Amazigh, condena la arbitraria detención de los miembros del CMA y exige su inmediata liberación.

Organización Juvenil Azarug

Addar n Tinddaya

martes, 28 de julio de 2009


Tindaya es una montaña que se localiza en el municipio de La Oliva, Fuerteventura, a 400 metros sobre el nivel del mar. Se trata de un pitón de traquita que quedó al descubierto tras la erosión del volcán que lo albergaba en su interior. Su alto valor geológico y arqueológico la ha convertido en objeto de interés, para su explotación económica, por parte de empresas y personas como el renombrado escultor vasco, Eduardo Chillida. Su cima cuenta con alrededor de 300 grabados podomorfos, atribuidos a los antiguos habitantes amazighes (bereberes) de la isla, los mahos.

Estos primeros pobladores de Canarias llegaron al territorio insular, procedentes del Norte de África, alrededor de la mitad del primer milenio antes de la era cristiana. Con ellos trajeron toda una serie de tradiciones y conocimientos heredados durante innumerables generaciones en el Continente, y que luego supieron adaptar a las nuevas, aunque no tan diferentes, condiciones medioambientales que se encontraron en estas islas. Una cultura animista milenaria que concibe el universo como una entidad viviente, donde tanto el hombre, como los animales, las plantas y los minerales, gozan de ánima o vida propia. Por esta razón, todos los seres que conforman la unidad viviente que llamamos Tierra, son dignos de respeto y jamás son tratados con indiferencia, entendiéndose que, el daño ejercido sobre una de las partes del sistema, termina afectando negativamente al resto del conjunto. Además, en la cultura amazighe, existen determinados lugares que gozan de cierta aureola sagrada, donde las manifestaciones de lo invisible son más evidentes. Este es el caso de la Montaña de Tindaya, morada de espíritus, genios y dioses. Conocida también como 'Montaña de las Brujas', fue santuario para los antiguos mahos, donde personajes como las agoreras/sacerdotisasTibiabin y Tamonante, acudían con la intención de conectar y pactar con las fuerzas sobrenaturales del mundo de los Invisibles. Se presume también el papel que pudo haber desempeñado la Montaña como observatorio astronómico, haciéndose uso de los podomorfos como marcas de orientación en la observación de efemérides, si bien esta actividad ya estaba ligada al mundo mágico-religioso, dado el papel primordial que desempeñaron los astros en la antigua cosmogonía amazighe insular.

Por esta razón, queremos hacer un llamado a la conciencia de todos los canarios y demás habitantes de estas islas, para que comprendan y apoyen la necesidad de salvar el santuario de Tindaya del proyecto de Chillida, y de manos de todos aquellos que tengan la intención de hacer, de la Montaña Sagrada, un uso indiscriminado y lucrativo que implique su destrucción parcial o total. ¡Por nuestra tierra, por nuestra cultura y la memoria de nuestros antepasados!


¡SALVEMOS TINDAYA!

Azarug manifiesta su impresión tras las declaraciones del Ayuntamiento de Los Realejos


Desde Azarug calificamos de ridículas y cómicas las excusas que desde el consistorio realejero han vertido en la prensa para justificar la eliminación de la procesión cívico-militar del 25 de Julio.
Según el Ayuntamiento, la procesión fascista se ha suprimido debido a las obras que se están realizando en las inmediaciones del trayecto por el que anualmente transcurría la procesión. Argumentación totalmente falsa, ya que las calles no han sido cortadas al tráfico ni a los peatones, y estas zonas en obras están ubicadas en aparcamientos, con lo cual no impiden ninguna procesión, como tampoco muestran algún peligro para los viandantes o trastoca el tradicional paseo del escudo municipal.
En una celebración en la que su arraigo popular es prácticamente nulo, asistiendo a la misma, como mucho, algunos familiares de los integrantes de la banda municipal, junto a las autoridades políticas, militares y eclesiásticas. Nos parece tremendamente manipulador que los adjetivos de la prensa isleña se ceben con los protestantes que acuden al acto. Dejando así, casi ni como anécdota, el despliegue represivo sin precedentes de la Unidad de Intervención Policial Española contra los manifestantes que muy dignamente han acudido todos los años ha expresar su disconformidad.
Parece que para la prensa canaria, especialmente El Día, no signifique nada que Azarug lleve más de cinco años protestando por el 25 de Julio en Los Realejos. Hasta el límite de silenciar los comunicados que nuestro colectivo les envía en sus páginas, llegando a lapatética situación de que un rotativo extranjeroespañolista y de derechas, más concretamente el ABC, se haga eco de la manifestaciones de una organización independentista y ellos lo silencien. Situación que nos deja absolutamente estupefactos y evidencia, una vez más, la tomadura de pelo y la manipulación hacia nuestros legítimosideales independentistas que se expresan, de unos años para acá, en las editoriales de ese periódico, así como los espacios gratuitos que ceden a determinados sectores del independentismo canario.
Con este hecho, la prensa isleña, tomando una posición política en el asunto, manifiesta que la legitimidad de esa celebración fascista la tiene el Ayuntamiento. Algo que calificamos debochornoso y retrógrado.
Por supuesto, Azarug continuará su lucha en la erradicación de cualquier celebración fascista y colonial que se realice en cualquier rincón de nuestro territorio nacional.
No nos silenciarán, no nos callarán. ¡¡Seguimos alzados!!
¡¡Viva Canarias libre y socialista!! 

 
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